Índice: María Soledad CARRASCO URGOITI, Proyección del problema morisco en la narrativa cervantina, pp. 5-22; José HINOJOSA MONTALVO, Balance y perspectivas de los estudios mudéjares en España: 1975-2005, pp. 23-110; Maria Filomena LOPES DE BARROS, Mudéjares de Portugal: 30 anos de historiografia, pp. 111-135; María VELÁZQUEZ DE CASTRO, La evangelización de los moriscos en el reino de Granada, pp. 137-144; Ahmed AIT BELAID, Visión general sobre las polémicas musulmanas anticristianas, pp. 145-153; Jesús CARRASCO VÁZQUEZ, Un espía morisco al servicio de Felipe III, pp. 155-168; J. Fernando ALEGRE ARBUÉS, La torre de la iglesia parroquial de Bárboles. Análisis de su fábrica, decoración y contexto, a partir del levantamiento planimétrico previo a su restauración, pp. 169-176; Katharina PIEPER, Yeserías mudéjares aragonesas: características de los ventanales y óculos de yeso de un maestro activo en Tobed, Torralba de Ribota y Maluenda, pp. 177-192; Agustín SANMIGUEL MATEO y Ana Isabel PÉTRIZ ASO, La iglesia mudéjar de Paracuellos de la Ribera (Zaragoza), pp. 193-199; Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ, La presencia del mudéjar en las iglesias doctrineras del Nuevo Reino de Granada, pp. 201-211; Concepción MOYA GARCÍA y Carlos FERNÁNDEZ-PACHECO SÁNCHEZ-GIL, Juan de Orihuela: un maestro mudéjar en La Solana (Ciudad Real), pp. 213-224; Pedro José PRADILLO Y ESTEBAN, Santa Clara la Real de Guadalajara. Reformas, mutaciones y reinvenciones en un monumento mudéjar, pp. 225-241; Carlos CLEMENTE SAN ROMÁN y Aurelio GARCÍA LÓPEZ, Los restos mudéjares de la arquitectura civil de Sigüenza. El ejemplo de la casa de la calle Mayor n.º 20, pp. 243-255; Carlos CLEMENTE SAN ROMÁN y Aurelio GARCÍA LÓPEZ, Los restos islámicos y mudéjares hallados en el proceso de rehabilitación de la casa de San Miguel n.º 3, en Toledo, pp. 257-268; María Luisa CONCEJO DÍEZ, La supuesta enfermería del desaparecido Hospital del Rey de la ciudad de Burgos, pp. 269-279; Igancio HERNÁNDEZ GARCÍA DE LA BARRERA, Torres mudéjares de la antigua diócesis de Ávila. Aproximación a su estudio, pp. 281-287; Ignacio GIRONÉS GUILLEM, Relación de los morisquillos y morisquillas presentados en los diferentes pueblos desde la ciudad de Valencia hasta Orihuela, según el bando de 1611, pp. 289-296; Luis F. BERNABÉ PONS, Aspectos lingüísticos árabes y religiosos islámicos en los estudios sobre mudéjares y moriscos (1975-2005), pp. 297-329; Jean-Pierre MOLÉNAT, Les relations historiques entre les cultures chrétienne, musulmane et juive à la fin du Moyen Âge, pp. 331-340; Míkel de EPALZA y Abdel-Hakim GAFSI SLAMA, Estudios sobre los mudéjares y moriscos (los “andalusíes”) exiliados de España y sus descendientes “allende” (publicados en Teruel y en Túnez, 1975-2005), pp. 341-366; Abdel-Hakim GAFSI SLAMA, Herramientas de conservación, restauración y puesta en valor del patrimonio arqueológico morisco-andalusí en Tunicia (1975-2005), pp. 367-383; María del Carmen ANSÓN CALVO, Hagiografía diferencial morisca en la comarca aragonesa del Moncayo, pp. 385-407; Juan Ramón ROYO GARCÍA, Una carta de Alí, alfaquí de Puey Monzón, 1539, pp. 409-412; Jorge del OLIVO FERREIRO, Religiosidad morisca. Los nuevos convertidos de Calatayud y la Comunidad de Calatayud ante su nueva religión, pp. 413-432; José Manuel ABAD ASENSIO, Los mudéjares y la construcción en Teruel en la segunda mitad del siglo XIV: obras en las Casas de la Comunidad y en los aljibes somero y fondonero, pp. 433-453; Francisco Saulo RODRÍGUEZ LAJUSTICIA, Los mudéjares de Azaila (Teruel) en la Edad Media: estado de la cuestión y relaciones con el monasterio de Veruela a mediados del siglo XV, pp. 455-467; Roberto VIRUETE ERDOZÁIN, Los mudéjares y la aljama mudéjar de Letux: estado de la cuestión y futuras líneas de investigación, pp. 469-480; Brian A. CATLOS, Impuestos e identidad: comunidades fiscales y confesionales en la Corona de Aragón en el siglo XIII, pp. 481-486; M.ª del Carmen HERNÁNDEZ CHARRO, Algunas aportaciones sobre la situación social de los exaricos en la zona sur de Navarra, pp. 487-500; Gonzalo VIÑUALES FERREIRO, Aproximación al estudio de la comunidad mudéjar de Guadalajara en la Edad Media, pp. 501-512; Concepción VILLANUEVA MORTE, Las mujeres mudéjares en Aragón. Balance y perspectivas de estudio, pp. 513-578; Joaquín APARICI MARTÍ, Juglares mudéjares en Vila-real durante el siglo XV, pp. 579-592; Iris HOFMAN VANNUS, El manuscrito mudéjar-morisco de Ocaña: un breviario musulmán recuperado, pp. 593-603; Jorge PASCUAL ASENSI, Las isrā’īliyyāt o “historias de los judíos” en la tradición literaria aljamiado-morisca: tahrīf, moriscos y polémica anticristiana, pp. 605-614; Artur QUINTANA, Los moriscos en la literatura catalana contemporánea, pp. 615-627; Israel LASMARÍAS PONZ, Vestir al morisco, vestir a la morisca: el traje de los moriscos en Aragón en la Edad Moderna, pp. 629-641; Gregorio COLÁS LATORRE, Treinta años de historiografía morisca, pp. 643-684; Gonzalo M. BORRÁS GUALIS, Historiografía (1975-2005) y prospectiva de los estudios sobre arte mudéjar, pp. 685-693; Rafael LÓPEZ GUZMÁN, Los estudios sobre arte mudéjar en América, pp. 695-711; Pedro J. LAVADO, Edificios mudéjares desaparecidos de la provincia de Valladolid (Tierra de Campos), pp. 713-734; M.ª Elena DÍEZ JORGE, Lecturas historiográficas sobre la convivencia y el multiculturalismo en el arte mudéjar, pp. 735-746; Joaquín GARCÍA NISTAL, Pervivencia y diversificación de la carpintería mudéjar durante el siglo XVIII, pp. 747-757; Pedro Luis HERNANDO SEBASTIÁN, Aportación al estudio de las cubiertas de madera mudéjares. Los fragmentos de una estructura de madera mudéjar de la iglesia de San Martín de Teruel, pp. 759-772; Javier IBÁÑEZ FERNÁNDEZ, Los cimborrios aragoneses del Quinientos: una revisión necesaria, pp. 773-807; Juan CASADO ALCAIDE y M.ª Ángeles JORDANO BARBUDO, Mudéjar en la clausura: el convento de Santa Clara en Montilla (Córdoba), pp. 809-824; Alicia CARRILLO CALDERERO, Los mocárabes del claustro mudéjar en el convento de Santa Clara de Palma del Río (Córdoba), pp. 825-836; Jesús BELLÓN AGUILERA y Carmen MARTÍNEZ SALVADOR, Las cerámicas mudéjares de Murcia. Una nueva propuesta de adscripción cronológica para los materiales de la segunda mitad del siglo XIII, pp. 837-851; Noelia de la CUEVA PALACIOS, La iglesia de San Miguel Arcángel de Las Rozas de Madrid: su recuperación tras la guerra civil de 1936, pp. 853-860; Jorge MARTÍNEZ MONTERO, Pervivencia de lo mudéjar en territorio burgalés: el púlpito de la iglesia de Santa María del Campo, pp. 861-866; Germán NAVARRO ESPINACH, Los mudéjares de Teruel y Albarracín, pp. 867-885.