Índice: Michele OLIVARI, Vita quotidiana, sentimenti e morti. Aspetti della storia dei moriscos, pp. 7-29; Manuel RUZAFA GARCÍA, El mudéjar, del nacimiento a la muerte. Familias, inserción social y edades de la vida en época medieval a través de la minoría islámica peninsular, pp. 33-59; Rafael BENÍTEZ SÁNCHEZ-BLANCO, Vida conyugal al margen del matrimonio canónico: cristianos viejos, moriscos, moros, pp. 61-73; Francisco José CANTOS VALVERDE, Ritos funerarios y represión inquisitorial en la comunidad morisca de Gea de Albarracín, pp. 75-86; Nathan DODGENS, Casos de convivencia: los reinos cristianos de Castilla, Aragón y Valencia en los siglos XIII-XV, pp. 87-95; Pedro J. LAVADO PARADINAS, Imágenes del entorno mudéjar, pp. 97-118; Bienvenido MAS BELÉN y Tatiana GÓMEZ MONTERO, Últimas voluntades y costumbres funerarias en los testamentos de cristianos nuevos en Crevillent (reino de Valencia), 1570-1609, pp. 119-133; Yolanda MORENO MORENO, Capuces y lunas. Elementos identificativos impuestos a los mudéjares talaveranos durante la década de 1450, pp. 135-143; Lorenzo Luis PADILLA MELLADO, El matrimonio en el siglo XVI: cartas de dote y arras del partido del Valle de Lecrín (Granada), 1550-1610, pp, 145-154; Carmen PAYÁ ABAD, El papel de la mujer morisca fuera del ámbito doméstico. El caso de la alcahueta Xech Xegua Carles, pp. 155-169; Juan Ramón ROYO GARCÍA, Dispensas matrimoniales y procesos criminales de moriscos sobre amancebamiento en el Archivo Diocesano de Zaragoza: una introducción, pp. 171-186; Francisco J. MORENO DÍAZ DEL CAMPO, Una historia por construir. La cultura material morisca: fuentes, vías de aproximación y estado de la cuestión, pp. 189-211; Herbert GONZÁLEZ ZYMLA, El monasterio de Piedra en los siglos XIV XV. La orientalización mudéjar de la severidad cisterciense, pp. 213-236; Antonio HERNÁNDEZ PARDOS, Los espacios domésticos contiguos al claustro de San Pedro de Teruel: lectura social de un área arqueológica de época bajomedieval, pp. 237-254; Sara MEDINA NAVARRO, El hacer culinario en la cotidianidad de la minoría morisca: espacios, agentes y trasvase de prácticas. Estudio de piezas de ajuar doméstico conservadas en el Museo de la Alhambra, pp. 255-270; Diego Antonio REINALDOS MIÑARRO, Cultura material de moriscos murcianos y granadinos del siglo XVI, pp. 271-286; María Jesús VIGUERA MOLINS, Testimonios y manifestaciones escritas, pp. 289-306; José PASCUAL MARTÍNEZ, Las ordenanzas del obispo Almeida para los moriscos de la diócesis de Cartagena, pp. 307-338; Bárbara RUIZ-BAJARANO, Ritos islámicos moriscos en Aragón desde los textos aljamiados y los Quinque libri parroquiales, pp. 339-348; Pilar MOGOLLÓN CANO-CORTÉS, Aproximación al sistema de trabajo mudéjar, pp. 351-371; José Luis BARÓ ZARZO y Carme VILLAR BOSCH, Hipótesis de recomposición del ábside de San Pedro Mártir de Calatayud, pp. 373-396; Joaquín GARCÍA NISTAL, Vida y condiciones profesionales de los carpinteros de lo blanco en los reinos de Castilla y León durante la Edad Moderna, pp. 397-409; M.ª Ángeles JORDANO BARBUDO, Apuntes sobre el trabajo del yeso en el arte mudéjar, pp. 411-423; Pedro J. LAVADO PARADINAS, Técnicas constructivas de los mudéjares en Tierra de Campos, pp. 425-448; Dolores VILLALBA SOLA y Francisco José DÍAZ MARCILLA, El arte de la construcción mudéjar en Portugal, pp. 449-469; Joaquín APARICI MARTÍ, La morería de Altura (Castellón) a fines del siglo XIV e inicios del XV. Aproximación a unos mudéjares casi desconocidos, pp. 473-485; Cherifa BEN HASSINE, Papel social y religioso de Sidi Abû-l-Gaiz al-Qachchâch en favor de los moriscos desde las fuentes contemporáneas, pp. 487-500; Alicia CARRILLO CALDEDERO y Pedro MARFIL RUIZ, La decoración arquitectónica de tipo vegetal en Santa María la Blanca de Toledo, una reflexión acerca de la pervivencia de modelos clásicos e islámicos en el arte mudéjar, pp. 501-512; Manuel GÓMEZ DE VALENZUELA, Barqueros y arráeces mudéjares y moriscos en el río Ebro (siglos XV y XVI), pp. 513-521; Enrique INFANTE LIMÓN, Las portadas de los templos parroquiales de Niebla (Huelva): influencias norteafricanas y granadinas en la arquitectura del reino de Sevilla, pp. 523-532; Christiane KOTHE, Hacia una iconografía de la abundancia: la pareje vid y palmera, pp. 533-563.